Какво наказание получи Мишо Къдравия за дрогата в апартамента на ул. "Шейново"

Veselin ot rijite bai ves veso shtangista sichki go znaem nikoi ne go udrq mi aide po seriozno mn rabotite ush zalql e celiq grad s trevi pikota sichko prodava otvoril e magazina qko vijte v minata s onaq myrsha doinata gledat

Misho kadraviq mie bratovched i Praviha eikek s Gosho Nagliq sled koito az mu vadih ezika

Skoro e Jalbata na Mangala Dalakmana Gosho Nagliq me napadna v grab i mi nenese udari sled koeto az se obadih na 112

Misho imash mnogo pozdravi ot Gosho Nagliq koito ti razbi zabite i si gi tarsishe po zemqta.... Palqcho

Крадеца казва хванете крадеца
И който от злоба казва той продава дефакто самия той продава

Смятай колко много му завиждаш че да нарежда така кой знае къв завистлив нещастни си

Нали беше от 5 до 15 години това значи че е стар рецидивист влизал излизал..... А взима условна което значи че му е първо провинение и нали бяха 50гр ся станаха 44гр съда ги е оценил за 260лв цццц флагман ай малко по сериозно

До 26
Алах е прасе ти също свиквай
Нима си забравил българските мечове ахахах
Яко сме ви еб.али през годините нищо че сте 100мил прасета.Пак неуспехите да ни пречупите

Флагман сврявайте си информацията смешници апартамента не е на приятелката му те са на квартира това че на договора за квартирата пише името на приятелката му е я прави собствени на апартамента а наематели да не би на натуралния акт за жилището пише нейното име ве кавалиии че пишите нейния апартамент хахахаах и къв склад за 44гр. ве жилището е над 65кв.то голямо количество 44гр. Чак използвал за склад хахаха

Насилието, ако то е систематичното принуждаване на робите към съжителство с господарите „в рамките на законноустановения порядък“, е изява на егоизма на експлоататорите. Едновременно с това, насилието е моторът на политическата история. Дефинирано по този начин, то става историческа категория, защото е характерно само за човешкото общество и по-точно, за неговите класови и кастови формации. Никъде в животинския мир не съществува подобен феномен. Убийството и изяждането на жертвата нямат нищо общо с насилието в историята: Никое животно не кара другите да работят за него. Никое не ги превръща в собственост или закрепостява. Никое не спекулира с волята божия или народния глас, за да оправдае експлоатацията и господството над себеподобните си. Най-после, никой канибал не акумулира… трупове.* Тези феномени стават възможни само за един определен период от еволюцията, през който животинската природа на човека се оказва потопена в света на държавността и въвлечена в историческия въртоп.
[* Затова Шефтсбъри казва, че максимата „Човек за човека е вълк!“ е обидна по-скоро за вълка.]
Насилието се извършва при определен декор, създаден от „народа“ за удовлетворяване на неговите материални и духовни нужди. Поредица от фактори и обстоятелства влияят и моделират историческите процеси: биологически, географски, икономически; Към тях се добавят вътрешното и международно положение на всяка страна, идеите, организациите, борбите. Те са канавата, върху която се бродират кървавите картини на трагикомедията, наречена история.
Но за да се реализира един или друг исторически процес, при изброените обстоятелства, освен разбойници, които грабят и насилват, е необходим робският манталитет на тълпата. Последният не е вроден, той се придобива.* За да стане възможен този „процес“, към насилието на властниците трябва да се прибави и глупостта на поданиците, която също е историческа категория. (Съобразно диалектическия материализъм __глупостта става материална сила, когато овладее масите!__) От това съвсем не следва, че „историческата отговорност“ на палачи и жертви е еднаква…
[* Както знаем, официалната история начева с покорството и парализиращия страх на диваците, пред едно накичено с пера, дрънкулки или медали чучело, което наричат вожд, хан или генерален секретар, и заграждащата го гвардия с цепеници, боздугани или автомати.]
Политическата история, започнала с подчинението пред насилието на държавата, ще завърши с въстание срещу него. Само всеобщият бунт на масите срещу държавните институции и традиции може да приключи този цикъл в живота на човечеството, който започва с питекантропусите и завършва с андроповци. Едва тогава нашият идеал за ликвидиране на политиката ще стане реалност, за да се превърне „политическото животно“ в човек! Едва тогава „масите“ ще престанат да бъдат маси, за да се превърнат в свободен съюз от свободни хора!*
[* Между няколкото необходими и достатъчни условия за успеха на тази революция са: изследването на психологията на властниците, анатомията и „физиологията“ на държавните институции и методите на действие на държавната власт. (Не можеш да разрушиш една функционираща система без да я познаваш и без да имаш средствата за това!)]
Философите на социалното статукво твърдят, че този идеал е една утопия. Че „така е било и така ще бъде“. Че границите на историята не могат да се прескочат. Че най-после, хората сами правят своята история, и тя е такава, каквито са те.
С аксиоми не се спори. Техният произход трябва да се потърси в користния интерес на властници и паразити, в ограничеността на тяхната „философска“ система, в Желанието им да всеят безнадеждност в душата на роба. Противопоставяйки им аксиомите на революцията, ние отговаряме на въпроса за смисъла на историята:
Единствевният смисъл на съществуванието на всички цивилизации и ери е в създаването на материални, културни, идейни и морални предпоставки за излизането на човека от историческите джунгли. Ако това не стане, няколкостотин хиляди, ако не и милиони години, могат да се считат за загубени от човешкия род, защото са довели __само до трансформиране на антропоидите в роботи__!

В един запазен до наши дни старославянски превод на Свида, вместо клевета, е употребен влезлият в затворническия и народен жаргон термин _клепане_, което значи доносничество.*1 Ако това не е преводаческа грешка, тълкуванието на законодателните актове на Крум е чист професорски кретенизъм. Защото да се мисли, че ханът искал да „оздрави обществения морал“, като ликвидира доносничеството със смъртни присъди, означава абсолютно неразбиране на етичните основи на властта: В световната история не е имало, няма и няма да има власт, която да не покровителствува и не поощрява доносничеството и предателството! Нещо повече, навсякъде то е издигнато в _държавна институция_, която се стреми да настани своите „тихи бойци“ на всеки работен обект, във всяка служба и дори дом.*2 Доносчикът е такава опора на властта, каквато дори не е и палачът. Последният само завършва делото, което _Юда_ е започнал, за да доведе до идването на стражарите. С това се обясняват наградите, повишенията и майчинските грижи, които партията полага за всеки свой доносчик в днешната „народна република“.

Кой е педала на фотографията?

А аз за 10 грама лежа 2 години. Не стига че бях скъсан и не искарах и 5 лева от дрога ами и затвор да лежа на 65 години.

Коментарът беше изтрит от модераторите, защото съдържаше вулгарни, нецензурни или обидни квалификации, обиди на расова, сексуална, етническа или верска основа или призиви към насилие по адрес на конкретни лица.

какво ни занимавате още с вашите информационни мъгли, днеска един маняк се опита да окраде метро и намята сотаджиите едва го хванаха вие тука пак ала бала, скоро ще видите хората от глад какво ще правят

Хубаво дете Михаил Къдравия, но нищо къдраво не виждам по него.

До кога ще пишете за дребните престъпления,а хората който окрадаха държавата не се споменават.
Цял свят марихуаната е позволена,изкарахте ги мафиоти и престъпници...

Аз ги наших и сега нямам приятели
Търся си приятели и тях да нашия че имам условна и ме натискат да ги нашивам

Ашколсун! Всички си получиха парите и вълкът сит и агнето цяло... Мила родна картинка. А децата продължават да се дрогират...

Тръц

И какъв е смисълът от тази "новина"?